成良臣：清白家风最为贵

　　明代廉吏卫承芳，一生秉承卫氏家风，弘扬淇竹精神，对上“清忠正直”，对下“清白自矢”。万历四十三年（1615年），他熬尽了生命的最后“一滴油”，于任上殉职。史料载：“归葬之日，子孙至鬻田宅，以毕丧事。”这位阁臣高官、一代醇儒，留给后人的并无高楼大院，而是淇竹风骨、清白家风。

　　简静刚毅，政声不凡得民心。卫承芳坚定“天道高远，民心是路”的指向，怜悯百姓，以民为本，因而处事果断，简静刚毅。

　　万历十四年（1586年），浙江全省荒年，地处瓯江出口处的温州较之其他地区可谓丰收，于是有奸民倒卖粮食牟利，致使米价飞涨。时任温州知府的卫承芳对此颁布禁令，严惩奸商，同时统计饥荒人口，给予赈济。

　　卫承芳在温州知府六年任上，政声卓著，深得民心。《温州府志》载：“遇事能断……丝粟不染。”

　　在后来的户部、吏部尚书任上，他同样勇于任事，清廉有为。礼部称其“有亭亭特立之节，无矫矫啖名之心”。《明史》中说：“万历间，南京户部尚书有清名者，前有张孟男，后则称承芳。”

　　光前裕后，清白家风励后人。卫承芳廉正清忠效力朝廷，勤政呕心体恤百姓，不仅是一代廉吏，更是卫氏族人中的俊杰楷模，为后裔子孙树立起了精神丰碑。

　　《卫氏宗谱》记载，明万历甲寅年夏月，卫承芳亲笔为支系族人撰写碑记，在《四川万县尹方登遗爱碑记》中告诫后裔俊秀：“史传备记循良，要以所居民富，所去民思为实效……忧在民穷，勤在民事，兴在民利，除在民害”；明万历三十二年甲辰年三月撰写的《市郭里陈渡乡八圣宫万人灯碑记》中，则训诫做人要懂礼数、有恒心。

　　继烈考之事迹，启后代之瞻依。卫氏十五世孙卫心浩在《家祠记》中感念卫承芳的清忠品德，留下抒怀敬仰的文字：“箕裘未坠，世哉其英……”

　　时过200年后，达川卫氏族人商议，又定下祠规26条，刻在墙壁上，与淇竹家风、勤善醇德的内涵互相辉映。祠规奖罚分明，惩恶扬善，约束不肖子孙，教育本族子弟发愤读书，行善仗义，扶贫济困，不得做有辱家族家声之事。这些内容与卫承芳为官做人品性一脉相承，成为子孙牢记在心的精神财富。

（四川文理学院文学与新闻学院教授 成良臣）